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荣获2020年度 易学风水名家人物评选第一名

时间:2020-08-11来源:www.hongyitang.com.cn

易学风水名家 于静易 于宏生

2020年参加由中华周易网,中华易经网,中国周易文化研究中心,百姓网,联合举办的易学风水名家人物奖评选活动获得冠军第一名。获奖公布新闻发布网址如下:http://life.xjqnpx.com.cn/a/20200727/159559.html

于宏生,道号于静易。著名易学大师、堪舆(风水)学家,全真龙门金山派第二十四代弟子,师承缪清佺道长。年幼时经高人点化与道结缘,自2001年开始专心研习术数学(命理、预测、风水等)2009年成为一名专业全职风水师。宏易玄学堂创始人。

官方网站:宏易玄学堂  https://www.hongyitang.com.cn/

擅长阴阳宅风水诊病和化解、八字命理、六壬、六爻等预测。

 

2001-2003年到广东番禺市学习易经知识。

2003-2007年到福建福州研习理气派玄空风水。

2007-2009年到江西拜师研习形势派峦头风水。

2009年取得易学大师称号,正式成为全职风水师。

2016年正式拜师皈依于道教全真龙门金山派,成为第二十四代入门在家弟子,师承缪清佺道长。

2009-2017年多次受邀参加国内风水论坛、易学研讨会等大型专业知识的峰会,期间为全国各地区知名企业勘察调理风水并取得高度赞扬,并担任多家企业的战略顾问。

2018年参加首届中国易学文化最具影响力易学大师评选活动,获得第一名。被授予冠军金牌易学大师、金牌风水大师双称号。

2019年开始整理资料和工作笔记筹备第一本每个人都能看得懂的风水书。

 

官方网站:宏易玄学堂  https://www.hongyitang.com.cn/

经过多年的学习总结出风水理论的个人看法,风水术是由形、理、法三者共同构成的,三者之间相辅相成、相互联系、相互影响,形理法乃是构成中国风水术的三大基本要素,这三个基本要素是不可分割的,离开了其中任何一个,就不能算是完整的风水术。风水是形、理、法的有机结合,风水离不开理法因素,聚之使不散,行之使有止,就是用风水理气和做法使生气聚止而为人所利用的过程。形峦,即龙、穴、砂、水的形与势,也就是由自然环境所构成的风水先天条件。这是构建风水的基础。理法,则是营造风水的人工方法,是关于如何在选择的优质外部环境后,如果合理开发利用的理论和技术。

不论是“形势派”也好,“理气派”也好,都认为峦头形势是风水之体,理气则是风水之用。所谓的“形势派”并非不理气,风水理气的专著《天玉经》《青囊奥语》就是被称为“形势派”的祖师杨筠松所著。被称为“理气派“的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重,理气尚在其次。

形峦相当于原料,材料,理气和做法是对原料加工制作的技术与过程。没有优质的材料,加工制作技术就没有用武之地。绝对做不出优质的产品来,但是,有了优质的形峦条件,只是具备了优质的原材料,还不足以言风水,理法不正确,好的原材料也会加工出次品或者废品来。

所以,将中国风水术划分为形势派和理气派既没有理论依据,也不符合中国风水术的实际情况,所以应该坚决摒弃之。在中国风水术里,没有离开形势的理气,也没有不需要理气的形势。

 


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荣获2020年度 易学风水名家人物评选第一名

易学风水名家 于静易 于宏生

2020年参加由中华周易网,中华易经网,中国周易文化研究中心,百姓网,联合举办的易学风水名家人物奖评选活动获得冠军第一名。获奖公布新闻发布网址如下:http://life.xjqnpx.com.cn/a/20200727/159559.html

于宏生,道号于静易。著名易学大师、堪舆(风水)学家,全真龙门金山派第二十四代弟子,师承缪清佺道长。年幼时经高人点化与道结缘,自2001年开始专心研习术数学(命理、预测、风水等)2009年成为一名专业全职风水师。宏易玄学堂创始人。

官方网站:宏易玄学堂  https://www.hongyitang.com.cn/

擅长阴阳宅风水诊病和化解、八字命理、六壬、六爻等预测。

 

2001-2003年到广东番禺市学习易经知识。

2003-2007年到福建福州研习理气派玄空风水。

2007-2009年到江西拜师研习形势派峦头风水。

2009年取得易学大师称号,正式成为全职风水师。

2016年正式拜师皈依于道教全真龙门金山派,成为第二十四代入门在家弟子,师承缪清佺道长。

2009-2017年多次受邀参加国内风水论坛、易学研讨会等大型专业知识的峰会,期间为全国各地区知名企业勘察调理风水并取得高度赞扬,并担任多家企业的战略顾问。

2018年参加首届中国易学文化最具影响力易学大师评选活动,获得第一名。被授予冠军金牌易学大师、金牌风水大师双称号。

2019年开始整理资料和工作笔记筹备第一本每个人都能看得懂的风水书。

 

官方网站:宏易玄学堂  https://www.hongyitang.com.cn/

经过多年的学习总结出风水理论的个人看法,风水术是由形、理、法三者共同构成的,三者之间相辅相成、相互联系、相互影响,形理法乃是构成中国风水术的三大基本要素,这三个基本要素是不可分割的,离开了其中任何一个,就不能算是完整的风水术。风水是形、理、法的有机结合,风水离不开理法因素,聚之使不散,行之使有止,就是用风水理气和做法使生气聚止而为人所利用的过程。形峦,即龙、穴、砂、水的形与势,也就是由自然环境所构成的风水先天条件。这是构建风水的基础。理法,则是营造风水的人工方法,是关于如何在选择的优质外部环境后,如果合理开发利用的理论和技术。

不论是“形势派”也好,“理气派”也好,都认为峦头形势是风水之体,理气则是风水之用。所谓的“形势派”并非不理气,风水理气的专著《天玉经》《青囊奥语》就是被称为“形势派”的祖师杨筠松所著。被称为“理气派“的玄空祖师蒋大鸿也极力主张形势为重中之重,理气尚在其次。

形峦相当于原料,材料,理气和做法是对原料加工制作的技术与过程。没有优质的材料,加工制作技术就没有用武之地。绝对做不出优质的产品来,但是,有了优质的形峦条件,只是具备了优质的原材料,还不足以言风水,理法不正确,好的原材料也会加工出次品或者废品来。

所以,将中国风水术划分为形势派和理气派既没有理论依据,也不符合中国风水术的实际情况,所以应该坚决摒弃之。在中国风水术里,没有离开形势的理气,也没有不需要理气的形势。

 


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